Tito 3 Estudo: Os Frutos da Graça
Neste capítulo de Tito 3 estudo, veremos que Paulo advertirá Tito sobre o comportamento dos cristãos na sociedade. Tito devia ensiná-los sobre como proceder no trabalho, nos relacionamentos e que deviam fugir dos pecados, principalmente os da língua.
Deviam ser influenciados pelo Espírito, isto porque já haviam sido lavados pelo sangue de Cristo. Mais uma vez Tito é advertido a defender a fé evangélica, no entanto deve evitar discussões e debates improdutivos.
Tito 3 estudo: Contexto histórico
Estamos acompanhando Paulo dar instruções a Tito de como agir na igreja de Creta. Ele disse especificamente algumas coisas e ensinou como o jovem Tito deve administrar cada parte da congregação e qual deve ser o seu comportamento e ensino.
(Tito 3:1-2) Instruções a Tito
v. 1 Admoesta-os a que sejam submissos aos principados e potestades, que obedeçam os magistrados e estejam preparados para toda boa obra.
v. 2 Que de ninguém falem mal, nem sejam contenciosos, mas bondosos, mostrando toda mansidão para com todos os homens.
A expressão preparados para toda boa obra nos remete a Tt 1:16. Os falsos mestres estavam “reprovados para toda boa obra”. Um dos propósitos da cruz era criar um povo “zeloso de boas obras” (Tt 2:14).
E aqui, em contraste com os falsos mestres, Tito deveria ensinar as pessoas a estarem “preparados para toda boa obra”.
As qualidades recomendadas nessa perícope (v. 1-3) estão em contraste com a descrição dos falsos mestres em Tt 1:10-16.
Tito 3:3-7
Estes versículos são a base doutrinária para o ensino dos v. 1-2.
(Tito 3:4) Benignidade e amor de Deus
v. 4 Mas, quando a benignidade e o amor de Deus, nosso Salvador, para com os homens, apareceu,
As palavras a benignidade e o amor de Deus… pelos homens estão em contraste total com a descrição da humanidade perdida no v. 3. A diferença se deve à manifestação de nosso Deus e Salvador, Jesus Cristo.
(Tito 3:5) Lavagem e regeneração
v. 5 não pelas obras de justiça que houvéssemos feito, mas, segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo,
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A salvação não vem pelas obras de justiça, e sim pela lavagem da regeneração e da renovação feito pelo Espírito Santo. Alguns intérpretes entendem que isso significa que o batismo (“o lavar”) gera salvação.
O contexto, no entanto, mostra claramente que os atos humanos estão em baixa e que a ênfase está na ação e na iniciativa de Deus. Esta lavagem é a purificação espiritual, simbolizada externamente pelo batismo com água.
(Tito 3:8) Coisas boas e proveitosas
v. 8 Esta é uma palavra fiel, e estas coisas quero que deveras afirmes constantemente, para que os que creem em Deus procurem manter as boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens.
A ordem afirmes constantemente é semelhante a Tt 2:15. Perceba a ênfase em boas obras como característica dos cristãos.
(Tito 3:9) Evite questões tolas e inúteis
v. 9 Mas evita questões tolas, genealogias e contendas e debates acerca da lei; porque são inúteis e vãs.
Assim como em outras passagens das cartas a Timóteo e Tito, não se sabe com clareza a natureza exata dessas questões e debates. O ponto é que essas contendas não tinham valor.
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(Tito 3:10-11) Quanto aos hereges
v. 10 Ao homem que é herege, depois da primeira e segunda admoestação, rejeita.
v. 11 Sabendo que aquele que é assim está pervertido e peca, estando condenado em si mesmo.
Como indicam as leituras à margem, esta é uma referência ao último estágio da disciplina na igreja. A pessoa facciosa que, após ter sido confrontada, não quisesse se arrepender e mudar provava estar pervertida pelo pecado; condenado em si mesmo.
(Tito 3:14) Não sejam infrutíferos
v. 14 E os nossos aprendam também a manter as boas obras nas coisas necessárias, para que eles não sejam infrutíferos.
Após enfatizar a importância das boas obras do início ao fim da carta e tendo acabado de pedir a ajuda de colaboradores (v. 13), Paulo fez uma nova pausa para enfatizar a importância da prática de boas ações.
A oportunidade de ajudar Zenas e Apolo era outro exemplo de como Tito poderia estar envolvido em “boas obras”.
(Tito 3:15) Benção apostólica
v. 15 Todos os que estão comigo saúdam-te. Saúda tu os que nos amam na fé. A graça seja com todos vós. Amém.
A saudação no plural a graça seja com todos vós parece estranha em uma carta destinada apenas a um homem (Tito).
Contudo, isso mostra que Paulo sabia (e provavelmente queria) que a carta fosse lida por toda a congregação, mesmo tendo sido inicialmente escrita para Tito.
Conclusão
Concluindo, mais uma vez Paulo destaca o bom relacionamento. Tito devia advertir continuamente aos cristãos de Creta, não devendo serem desordeiros, mas bondosos.
Deviam fugir dos pecados da língua como a calúnia, a difamação e a mentira. Paulo explica que isso era comum antes, mas agora em Cristo, tudo isso ficou para trás.
Tito deve defender a fé, mas evitar as discussões tolas. Paulo o adverte de que sempre haverá pessoas procurando dividir e que ele, por sua vez, deveria confrontar essas pessoas por algumas vezes.
Isso nos mostra que a obra de Deus não é feita de qualquer forma, do nosso jeito e que juntos somos sempre mais fortes. O apóstolo encerra falando contra a improdutividade.
Jesus quer que todos nós sejamos produtivos, do contrário seremos lançados fora, se lembrarmos da passagem da figueira sem frutos.
Se você ama a fé em Jesus, a graça de Deus permanece sobre a sua vida, te fazendo frutificar. Glória a Deus!
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